Комментарии: Заключение ученых

Автор: fedosya.o

fedosya.o — Wed, 29 Apr 2015 04:22:56 +0000

Дорогая Надежда!
Спасибо за интересный комментарий. Но Андский мир до прибытия испанцев знал только верблюдовых. Поэтому вряд ли образ дойного вымени мог использоваться для создания предметов культа. Считается, что такие сосуды изображают маниоку (см. http://vicuna.ru/index.php/diccionario/mandioca/). Впрочем, исключать того, что правители были родом из Восточной Азии, конечно, нельзя, поскольку в иконографии Андского мира, например Чавин-де-Уантара (http://vicuna.ru/index.php/piedras/chavin-de-huantar/), есть достаточно ассоциаций с китайским изобразительным искусством. Вполне возможно, что вымя со временем могло быть переосмыслено в маниоку.
Федосья

Автор: Надежда Марневская

Надежда Марневская — Tue, 28 Apr 2015 16:36:17 +0000

Cосуд на трёх ножках в форме вымени — это ремейк древнекитайского или южносибирского. Они появились в эпоху Луньшань, в 3 тысячелетии до н.э. вместе с рогатым скотом, и вошли в традицию. Такие же были и в Забайкалье. Голова, видимо, тоже оттуда. И маска. Значит, правители были китайского или тюркского происхождения.

Автор: Надежда Марневская

Надежда Марневская — Tue, 28 Apr 2015 16:33:13 +0000

Cосуд на трёх ножках в форме вымени — это ремейк древнекитайского или южносибирского. Они появились в эпоху Луньшань, в III тысячелетии до н.э., вместе с рогатым скотом, и вошли в традицию. Такие же были и в Забайкалье. Голова, видимо, тоже оттуда. И маска. Значит, правители прибыли из Восточной Азии.

Автор: Надежда

Надежда — Tue, 28 Apr 2015 16:24:47 +0000

Cосуд на трёх ножках в форме вымени — это ремейк древнекитайского или южносибирского. Они появились в эпоху Луньшань вместе с рогатым скотом. Такие же были и в Забайкалье. Голова, видимо, тоже оттуда. И маска.