Золочение

ЗОЛОТО КОЛУМБИИ И ПАНАМЫ

Юве­лир­ные тех­ники древ­ней Колум­бии, окон­ча­ние

Золо­че­ние

Попоро. Инвен­тар­ный № 17453. Раз­меры: высота 27,6 см, ширина 16,4 см. Вес: 1011 г. Мате­риал и тех­ники: тум­бага; метод поте­рян­ного воска, поли­ро­ва­ние, чеканка. Куль­тур­ный контекст/стиль: Ким­бая I. Дати­ровка: 250 г. до н.э. – 430 г. н.э. Место про­ис­хож­де­ния: Ла-Соледад (La Soledad), муни­ци­пий Филан­дия (Filandia), депар­та­мент Кин­дио (Quindío), Колум­бия. Музей Аме­рики, Мад­рид, Испа­ния[i]

Изде­лиям, отли­тым из тум­баги, древ­ние юве­лиры Колум­бии при­да­вали вид пред­ме­тов из чистого золота. Для этого они при­ме­няли тех­нику золо­че­ния, при кото­рой медь из поверх­ност­ного слоя уда­ля­лась с помо­щью орга­ни­че­ских кис­лот. О ней рас­ска­зы­ва­ется в книге колум­бий­ского уче­ного Луиса Дуке Гомеса «Золото Колум­бии: Юве­лир­ное искус­ство индей­цев»[ii].

Автор пишет, что испанцы часто бывали обма­нуты, полу­чая подать от пле­мен золо­тыми изде­ли­ями, кото­рые они счи­тали высо­ко­проб­ными и кото­рые, к их удив­ле­нию, при плав­ле­нии ока­зы­ва­лись крайне низ­кого каче­ства. Эти факты отме­чают хро­ни­сты вре­мен испан­ского заво­е­ва­ния. Они также ука­зы­вают, что индейцы для золо­че­ния исполь­зуют сок травы, кото­рая рас­тет в их землях.

Тех­ника золо­че­ния была доста­точно широко рас­про­стра­нена в Аме­рике. Она была раз­вита, а может быть, и изоб­ре­тена в сред­ней части кон­ти­нента, т.е. где-то в Колум­бии, Вене­су­эле или Эква­доре. Хро­нист Гон­сало Фер­нан­дес де Овьедо-и-Вальдес пишет:

«Индейцы очень хорошо умеют золо­тить пред­меты, кото­рые они делают из низ­ко­проб­ного золота и меди. Они достигли в этом такого мастер­ства и совер­шен­ства и при­да­вали такой блеск позо­ло­чен­ным изде­лиям, что те кажутся, если судить по цвету, сде­лан­ными из золота очень высо­кой пробы (23 карата и выше). Они делают это с помо­щью опре­де­лен­ных трав… При­ме­ня­ется этот спо­соб только в кон­ти­нен­таль­ной части, и здесь много позо­ло­чен­ного низ­ко­проб­ного золота… Я видел траву, индейцы мне ее пока­зы­вали, но я нико­гда не мог ни лестью, ни дру­гим спо­со­бом узнать у них их сек­рет. Они утвер­ждали, что делали это не они, а те, кто живет в дале­ких зем­лях, и ука­зы­вали на юг».

Суще­ствует пред­по­ло­же­ние, что корен­ные жители Колум­бии упо­треб­ляли для золо­че­ния своих изде­лий то же рас­те­ние, что при­ме­няют для золо­че­ния своих укра­ше­ний жители Эква­дора, – oxalis pubes. Кечу­аны его назы­вают чулько. Сок этого рас­те­ния бла­го­даря содер­жа­щейся в нем щаве­ле­вой кис­лоте рас­тво­ряет окись меди.

Дан­ные хро­ни­стов, как ука­зы­вает Луис Дуке Гомес, пол­но­стью под­твер­жда­ются ана­ли­зом доис­пан­ских пред­ме­тов, най­ден­ных на тер­ри­то­рии Эква­дора и Колум­бии. При этом он ссы­ла­ется на иссле­до­ва­ния сво­его сооте­че­ствен­ника Барриги Вильяльбы, кото­рый про­ана­ли­зи­ро­вал позо­ло­чен­ные изде­лия, хра­ня­щи­еся в Музее золота Колум­бии. В своей книге «Юве­лир­ные изде­лия чибча и их науч­ное опре­де­ле­ние» Бар­рига Вильяльба так объ­яс­няет индей­ский спо­соб золо­че­ния с науч­ной точки зрения:

«Если изде­лие из золота какой-либо пробы, напри­мер из тум­баги, в тече­ние мно­гих часов под­вер­га­ется обра­ботке при тем­пе­ра­туре ниже тем­пе­ра­туры плав­ле­ния в хорошо при­го­тов­лен­ной смеси из глины и соли, про­ис­хо­дят те же про­цессы, что и при очистке золота. С поверх­но­сти изде­лия уда­ля­ются окислы метал­лов и часть серебра, и оста­ется слой золота тем боль­шей тол­щины, чем дольше идет про­цесс. С помо­щью золо­че­ния и после­ду­ю­щей поли­ровки изде­лие при­об­ре­тает вид чистого золота».